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  • 江苏省淮安市在慈云寺召开加强佛教道风建设推进会

    　　2008年12月4日上午，为切实推进佛教道风建设，树立佛教良好形象，江苏省淮安市在慈云寺召开加强佛教道风建设推进会。淮安市佛教协会在会议上进一步传达江苏省佛教协会关于加强佛教道风建设有关会议精神，就全市佛教道风建设进展情况和下一步道风建设工作进行部署。盱眙县宣化寺、涟水县能仁寺等寺院就道风建设经验作了大会交流。淮安市民宗局薛闯副局长对加强佛教道风建设工作提出六点要求：一是以江苏省佛教协会有关...

    佚名

    |道风建设|慈云寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/22082632711.html

  • 厦门碧山岩寺隆重举行“慈悲梁皇宝忏”法会

    庄严的佛像 了法法师主法 法仪法师开示 　　经过多日的精心筹备，为祈祷世界和平，民众安乐以及超度荐拔先袓宗亲，历劫冤亲债主男女孤魂等众，厦门市碧山岩寺于2008年12月18日－－21日隆重启建为期四天的“慈悲梁皇宝忏”大法会。17日下午五点半，法会礼请浙江雁荡山能仁寺方丈、南普陀寺首座了法大和尚为法会的启建举行洒净仪式。仪式现场庄严隆重，香花供养，梵呗悠扬，寺院...

    佚名

    |法会|梁皇宝忏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12032733166.html

  • 圆寂僧录左街讲经兼弘仁开山掌秘密教禅牒大禅师塔铭

    寺；永乐十五年，“召至北京，论义称旨，俾居崇国寺，赐国师冠”。仁宗继位后，赐封号为“圆融妙慧净觉弘济光范衍教灌顶广善大国师”，并赐金印以及冠服、伞盖、幡幢、供器、车马等等。又扩建北京大能仁寺令其居住。...室里即吾巴帖耶实哩之异译。纳耶失哩之名则见于《明英宗实录》卷281，天顺元年八月戊申条下有“命大能仁寺左觉义乃耶室哩为灌顶国师”之记载。乃耶室哩即纳耶实哩之异译。又《明宪宗实录》卷111成化八年十二月...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541892651.html

  • 十方堂

    6176(1999)01—023—25　　十方堂，亦名广仁寺，位于台怀镇杨林街内，县级文物保护单位。这是一座具有汉藏建筑风格的喇嘛庙，布局严谨，保存完好。　　广仁寺的牌匾没挂在山门上　　《五台县志》...延续到光绪年间。此时，十方堂僧人通过关系，请光绪帝题写匾额。光绪帝御笔一挥，题了“广仁寺”三个字。十方堂的喇嘛就体体面面做了一个匾额，想挂在山门上，但又想到一挂到山门上，就等于脱离了罗睺寺的管辖。...

    彩虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240679885.html

  • 杨道明 64年寺院生涯

    当住持，法号磬扬，多年后，才被世人发现……　　1999年5月14日，这位一生坎坷、爱国爱教的磬扬法师，因病医治无效，在永泰县长庆镇能仁寺圆寂，世寿90岁。　　日前，记者深入杨道明的出家地和他战斗过的地方进行了采访，了解其鲜为人知的特殊经历。　　担任主席　　毛主席拍他的肩膀夸他“是一位实干的同志”　　“文革期间，当地群众在能仁寺（杨道明后来住的寺庙）办学习班，我也有参加，住在能仁寺。”永泰县党史办...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15490557821.html

  • 承天寺祖师塔墓开始整治 具有千余年历史

    承天寺原为五代节度使留从效的南花园，习称“南园故址”。五代后周显德年间（公元954—959年）建寺，初名南禅寺，又名月台寺、寿宁寺、能仁寺，与开元寺、崇福寺并称为泉州三大丛林。1000多年来，历经兴替...

    佚名

    |承天寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1638264232.html

  • 重庆白领“短期出家”求解压

    ，才能处事不惊。” 　　在香烛萦绕的重庆主城各大寺庙，有不少像曾小姐这样的年轻人。他们并不像佛教信徒一般虔诚礼拜，甚至不拿香烛，只是静静地逛着殿堂、看着佛像、听着诵经。位于重庆好吃街的能仁寺，其...

    佚名

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1544445086.html

  • 荣西求法万年寺

    天童持千佛阁。　　1191年，荣西回国，大兴禅学，并提倡吃茶养生，受到朝野尊崇。1200年，源赖家在京都创建仁寺，请荣西进住，遭到诸宗非难。对此，他著《兴禅护国志》予以反驳，名声大振。翌年，朝廷在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061958915.html

  • 苏州重元寺文化发展座谈会将于2月12日召开

    晁承旨与当时诸公凡二十三人为之写赞。宋初，改名承天寺，徽宗宣和中，改名为能仁寺。宋太宗以藏经镂板，余杭道原禅师诣阙借板印造，景徳中又以太宗御制四书及新译经一十四帙并赐之此院，大中祥符八年，又编修《景徳传灯録》以进敕赐。元代能仁寺并存旧额，称承天能仁禪寺。寺内的穹阁与诸殿堂一起，皆极宏丽，获得天下未有与之称者。寺内居住的石窗以画柏和兰而闻名于世，很多贵人前来索画。明代恢复重元寺的旧名,寺内修造了高大的万...

    【佚名】

    |座谈会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0824137915.html

  • 临海市佛教简史

    拒主能仁寺，乃隐居东掖山东峰“楂庵”。二十年间，专事净业。有《心经注》、《法华文句记笺难》等行世。了然，天台宗高僧，世称虎溪尊者。一生博通经史，精弘台学，曾主临海白莲寺二十四年，学者归之约五、六百人。有...受遣至日本传法，留居日本近二十年，在日所传禅学法系，为日本禅宗二十四个流派之一，号“一山派”。善继，天台宗高僧湛堂性澄之徒，嗣为天台宗第二十六世。元至正四年（1344）主临海东掖山能仁寺，提倡宗乘，学者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442546013.html
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